Section1

「慢著，没你说的那么流行吧？」

我觉得始终只是小众风潮。

不过，人类生性容易只把自己所知的范围当成全世界。即使网路之类的工具看似让世界变辽阔，但世界只是变得更深，并没有变得更广，忘记这一点将会尝到苦头。

……我尝过苦头。

应该说，我曾经令人不忍正视。

Section2

「过去吗……过去啊……听您这么说，我这种崇拜明星骏河学姊而就读直江津高中的学生会很失望。」

「骗人，原来你面不改色就说得出这种惊人谎言。你不是回家社吗？」

「是的，但我是回家社的王牌。」

「你凭什么成为王牌？」

「我三天就早退一次。」

「确实是王牌。」

Section3

虽说如此，情感基本上都是任性的。

「日伞自己也会结交新朋友吧？」

「当然会。」她这么说。「不过，在今后的人生，也会反覆进行这种换班或换座位之类的事，明明没有决裂，却会和各式各样的人、和自己要好的人、喜欢的人、非常喜欢的人渐行渐远。我想到这里，与其说是变得忧郁，更像是心情陷入谷底。」

「嗯，确实。」

我点头回应日伞这番话。

这番话确实令人认同。

「人生总是不断换班与换座位。」

Section4

听她的语气，积极的人不可能知道这个传闻。也就是说，只有消极的人知道这个传闻。

对，就像昔日那个消极的我。

……不过，人不可能只有积极的一面，也不可能只有消极的一面。任何人活在世间，都是有时候看著前方、有时候转身看后方，当然也会确认上下左右。

没错，「自我」或「个性」只是幻想。

Section5

「如同你喜欢的家伙不一定喜欢你，你讨厌的家伙也不一定讨厌你，甚至不一定被你讨厌。」

「是这样吗……」

「就是这样。要是以为我会乖乖继续当个讨厌的家伙，你就大错特错。我还可以换个说法。假设你尊敬某人，肯定有人对你尊敬的这个人恨之入骨。阿良良木与战场原应该是你心目中的英雄，即使如此，也不可能没有任何人不讲理地讨厌他们。」

「…………」

「可不是漫画之类的角色啊。没有人只会惹人讨厌，没有人是完全的反派。没有人以任何角度都是相同个性，没有人在任何时候都是相同个性。你似乎擅长跑步，但你并非总是在跑步吧？你会走路，也会睡觉，这是同样的道理。我非常爱钱，却也会花钱。即使没抱持特别的情感，偶尔也会善待他人。」

贝木说到这里扬起嘴角。这表情可以解释为自虐的笑，但我不知道他的真意。

总之到头来，就是这么回事吧。

如同我将跑得快的人无条件地视为英雄，人们大多认为能力强的人也具备优秀的人品。

但实际上没这么单纯。

封为伟人的人，私下却虐待子女或乱搞男女关系，这是常见的状况。

而且相反的状况也可能发生。众人视为坏蛋厌恶的人，或许在家里是好爸爸或乖女儿，甚至还有守财奴极尽暴虐之能事之后，将赚来的钱大多用在家乡的慈善事业。

坏事可能在另一方面拯救他人，恶意也可能是为了他人著想……不，不对。没必要以这种人性论点扩大问题。

只要这么说就好。

我讨厌的人，也有朋友；我讨厌的人，也有他人喜欢。

要是无法认同这个公认的事实，大概没办法踏入社会。

Section6

「我之前就学的时候，觉得那些直呼班导名字的学生毫无教养可言。明明是小鬼却装成熟，假装和身为社会人士的老师们立场对等，我觉得他们很丢脸。我强烈认为非得以『老师』称呼老师，所以无论周围怎么称呼，即使是感觉再差的老师，我依然会称呼老师为『老师』，认为轻易叫对方的名字很没礼貌。我觉得这样的我是懂礼貌的好孩子。」

「但我现在重新思考认为，以名字称呼对方的那些孩子，或许意外地正确。先不提礼貌，我认为他们是对的，认为他们不是从立场，是从个性认知对方。我只是有礼貌，却不正确。因为我曾经称呼为『老师』而尊敬的那些人，如今我忘得乾乾净净，不晓得他们叫什么名字。国文、数学、理化、社会……工艺、家政、音乐、体育。我始终只把所有老师当成老师，没理解到他们也各自拥有自己的生活。」

Section7

听起来很夸张？不过对于小学生来说，『没有自己人的学校』是最恐怖的来西，你不这么认为吗？就我刚才听你的陈述，你应该也有过这种经验。

不过，我在这种环境心想：『明明大家都拥有天分就不用讨厌我，为什么这个世界并不是每个人都拥有天分？』哎，后来我就秉持这种想法，致力于隐藏天分。不再做『GoaltoGoal』这种引人目光的事，专攻防守。真要说的话，这种做法造就了现在的我，造就了泥沼防守。

觉得天分是重担？嗯，我再怎么逞强否认，应该也包含这个要素。神原选手，你也一样吧？你似乎认为自己是努力型，但这是天大的误解，你始终只是让沉眠的天分开花结果。『努力』这种字眼，只是对不幸家伙的一种顾虑，像是『看，我们是因为努力而得到这种成果，我们和你们没有两样，只是稍微加把劲而已』，『我们并不是天生优秀或运气好而吃香』，换句话说，就是『请不要排挤我们』的意思。

拥有天分的人，非得最害怕的事情，就是人类社会『棒打出头鸟』的传统活动，因为这个世界上，没有天分的不幸凡人比较多。像是小学时代的我这种拥有天分的少数幸福人种，无论具备多好的天分，也会败在少数服从多数之下。

真恐怖。

拥有天分原本是幸福的事，但是基于这层意义，果然算是不幸吧。我能够像这样回顾往事，终究因为身处于『现在』。

Section8

骗你的。毕竟是三年前的事，所以记忆变得稀薄。时间应该会帮忙解决。

什么？我宣称时间会帮忙解决所有烦恼，三年来却搜集不幸安慰自己，这样的我很矛盾？哈哈哈，或许吧。不过这种事不到洋洋得意指摘的程度，我不会因为这种批判而受创或退缩。

我也不认为自己一定正确。虽然同样不认为自己错误，但即使是错的，我也不会改变做法，人类就是在矛盾之中活下去。

或许应该说是在矛盾之中死去？而且死后也会继续矛盾。

矛盾始终是幼稚又不识趣的抓把柄行径。

Section9

总之，与其说『光是说出烦恼就会舒坦』，更像是单纯的『只是想说』吧。顺带一提，我也稍微做了一些功课，后来学会一种解决烦恼的方法，就是当成写日记那样，在纸上写下烦恼。

一直在脑中反覆思索没完没了又得不出结论的问题，内心才变得沉重，要是以某种形式取出来客观审视，出乎意料可以放下精神上的重担。

因为『思考』实际上只是在『回想』。如果以为只要不断思考，看似无计可施的烦恼也迟早可以解决，根本是一种幻想。人脑是电流反应，点子或构想这种东西只是一瞬间的火花，也就是灵光乍现罢了。

所谓的烦恼或思考，其实近似于浪费脑力。俗话说胡乱思考只是浪费时间，其实无论是何种思考都只是浪费时间。

放弃思考、别思考、停止思考，就是解决烦恼的方法。我经由这段时间的实验确信了这一点。

Section10

全方位的邪恶不存在。

任何邪恶，都会拯救某些事物。

任何邪恶、任何恶魔都是如此。

反过来说，任何正义都会伤害某些事物。『世间无绝对』这句话，也意味著世间没有绝对的正义或邪恶。

战争促进重要发明、大灾难带来经济效应。从以前就是这样。『善恶』这个词其实应该直接替换为『得失』。

Section11

虽然不是老话重提，但大众喜欢伟人的丑闻。不过只要是稍微有点良知的人就可以理解，即使辉煌的经历有一道丢脸的伤，也不会害其他的丰功伟业都化为乌有。即使晚年行事疯狂，也不会抵销年轻时的荣誉。

同理可证，不良少年为弃犬撑伞时，我们不能否定他的心态。平常行恶的家伙稍微做点好事，会得到名胜于实的评价，这种理论确实正确，就算这样，不良少年无法扔下湿透小狗的心情，外人也不应该完全否定才对。

绝对善良的人不存在；绝对邪恶的人不存在。

即使帅气英雄的嗜好是搜集 A 书，即使众人憧憬的和风美女不擅长九九乘法，众人也不可能否定他们的一切吧？

人总是容易只看他人的其中一面做评论，但事情肯定没这么单纯。只有家长把孩子当孩子，只有孩子把家长当家长。个性会随著头衔改变、随著对方不同而改变。

而且，个性也会随著时间改变。

即使只是短短一瞬间，天使也可能附身在恶魔身上。

我是差劲透顶的人，不过换言之，我应该不只是差劲透顶而已。

Section12

小时候很爱看的漫画，在长大之后讨厌；相对的，以前看不懂的小说，如今可以细细品味。

讨厌原本喜欢的人、喜欢原本讨厌的人；有价值的东西变得不重要、惋惜昔日扔掉的东西……

如果反覆这种事就叫做人生、叫做生活，说这样不空虚是骗人的。

正因如此，人生应该珍惜每一刻……这种说法何其夸大又空洞。

认定是回忆的事物却忘记、认定没用而舍弃的事物却变得重要……思考这种事，就觉得人生简直只充满后悔。

Section13

「我想要试著改变现状。」

我从窗外天空的景色，感觉到即将抵达家门，说出这句话。

「但我大致知道，维持现状是最好的做法。」

「维持现状是最好的做法？为什么？」

阿良良木学长率直询问。我完全没说明事由，他这么问也理所当然。

「因为没人困扰。」

「…………」

「即使是多么不幸的状况，既然那个家伙一副不以为意的样子，就不该插手吧？刻意前去搭话，告诉这个人『你很不幸』，这样有什么意义？既然那个家伙以不幸为乐，旁人不可能做得了什么。而且如果维持现状，也有很多人得救。许多人在这种我想试著解决的状况中得救。明明没任何人困扰，我怎么可以抱持任性的念头插嘴？」

阿良良木学长听我这么说，应该也摸不著头绪吧。我完全没说明细节，就只是滔滔不绝吐苦水，学长不可能提供什么建议。

......

「不过啊，神原……」

不过很惊讶地，阿良良木听过我这番支离破碎的话语之后──说出直截了当的感想之后，继续说下去。

「你说没人困扰是假的。」

「啊？」

「至少有一个人在困扰，就是你。」阿良良木学长这么说。「而且，这足以构成你行动的理由。你感到困扰，这对你来说是最天大的事件。顺带一提，要是你困扰，我也会困扰，战场原同样会困扰。」

阿良良木学长挖苦般补充最后那段话。

与其说这番话充满温暖，更像是说得理所当然，彷佛久违接触他人肌肤的温度。

不过，没错。确实如此。

这个人总是自然而然说出这样的话。

Section14

「这样的你，我看不下去。」

「看不下去……？那你别看不就好了？」

我摇头回应疑惑的她。

她说得对。

可是，这也没办法吧？

因为，我看见你了。

或许是因为我们同样拥有恶魔部位；或许是因为我想找「恶魔大人」谘商我的不幸；或许是因为我们是昔日的劲敌。我不晓得真正的理由。

但我看得见你。

因为看得见，所以看不下去。

「我认为世上所有事情，追根究柢都是这么回事。看不下去、无法置之不理，这种程度的动机就是根源。无论是正义还是邪恶，到最后都是因为『看下不去』。看见不想看见的事物，因而看不下去。」

Section15

「真意外……我不知为何，觉得国中时代一直在和你交战……大概不只是完全相反的篮球风格，我们也在各方面意识到彼此吧。」

「但你毕业之后就忘了吧？你应该满脑子都是战场原小姐的事。」

「你这种人的事情，我确实忘记了。」

我果断回应，话中尽可能带刺。

如同扼杀我心中依然残留的些许迷惘与明显芥蒂，果断回应。

「但我回想起来了。」

「…………」

「今天的事情也一样，我应该会立刻忘记，并且总有一天会想起来。沼地，你对于『比起不做而后悔，不如做了再后悔』这种说法有什么感想？」

「嘴硬不服输。」沼地如此断言。「当然是不做而后悔比较好。」

「是啊，我也这么认为。只有不晓得『事后后悔』滋味的不负责任第三者，才会认为做了才后悔比较好。不过……」

我继续说下去。注视著沼地说下去。

「不过，最好的状况是『做了不后悔』。」

Section16

「你或许憧憬团队合作……不过在擅长团队合作的我眼中，你以一挡五的打法更令人憧憬。」

不在乎他人意见，无视于他人目光，自由奔放的你，令人憧憬。

人们总是憧憬不同于自己的存在。

想成为自己以外的某人，想得到自己没有的东西。

不同的外表、不同的个性、不同的环境。

好人憧憬坏人、坏人憧憬好人。

只要是别人的东西，即使是不幸也想得到。没错，这就是人类。

沼地身影消失，我将她的收藏品全部回收之后，总算察觉。

原来如此，我不是讨厌沼地。

「我是……羡慕那个家伙。」

我承认这一点之后，感觉自己可以毕业了。

从某种事物毕业。

Section17

「正义的动机，大多来自于对邪恶的嫉妒；邪恶的动机，则是来自于对正义的反感。长辈对晚辈的劝告，大多来自于嫉妒年轻；小孩忤逆大人，主要在于妒忌经验。实地工作的部属，想早点成为颐指气使的上司；被行政工作压得喘不过气的上司，怀念不用背负沉重责任的部属时代。穷人梦想成为富人；富人想要穷人的自由。单身的人向往结婚；成家的人也会懊悔于从单身贵族没落。总归来说，骏河，这次的事件对你而言就是这么回事吧？」

母亲这种摆架子断言的语气，我如今非常熟悉，但是今晚做的梦有个不同之处，就是我向母亲回嘴了。

「母亲，不是这样。」我说。

嗯，没错，我一直是以这种拘谨的语气对母亲说话。我回忆起这件事。

并不是母女之间有隔阂。

不过，母亲确实令我想以这样的态度应对。其中包含敬意，也应该包含畏惧。

无论如何，这不是和母亲交谈使用的语气。

但我依然这么做。我如今无法改变这种个性。

「这次的事件，只是和巧遇的某人一起玩得很开心，如此而已。」

Section18

「总之，阿良良木学长应该会这么想吧。比阿良良木学长还不幸的人很少见。」

「笨蛋，我比任何人都幸福。」

「真敢说。不过，如果能实现任何一个愿望，阿良良木学长会许什么愿望？」

「这很难说。我愿望太多，或许没办法做决定。」

「哎……大致都是这么回事吧。」

愿望这种东西，总是多到无法选择。

而且也不该选择。不应该当成一种选择。

因为一旦选择，愿望就不再是愿望，而是强烈的意志。

或许会成为伤害自己、伤害他人的强烈意志。

非得自觉这一点才行。

不应该随意地、幼稚地，如同写在短签挂在树上、如同向圣诞老人撒娇，从诸多愿望之中选择一个。

选三个也太多了。

我们应该选择的，肯定不是在眼前排满的愿望，是其他东西。

没错，例如生活方式、例如人生、例如道路。

Section19

自己认为的自己和旁人认为的自己一致，这样的人应该不存在，为什么？打个比方，听到自己录的声音，大多会觉得「这不是我的声音」，或许和这种状况类似吧。在这种时候，「这不是我的声音」的心情不是异样感，比较接近否定感，或许没人听过自己录的声音会觉得「哇，原来我是这种声音，比想像中美妙」。基于这一点，这个比喻也切中红心，听到旁人对自己的想法（形象），觉得「哇，原来我在他人眼中是这样，比想像中美妙」的人，我觉得也很少。如果是负面传闻当然不在话下，即使出乎意料受到赞赏，也会觉得「没有啦，我并不是这样」……俗话说，没人讨厌受到他人称讃，但实际上意外地并非如此吧？如果他人称赞的点不是自己的期望，讨厌受到称赞的人或许很多。但即使自己认为的自己和旁人认为的自己有差异，我觉得也无法断言何者正确。毕竟误会久了会成真，误解久了也会成真。真相究竟只有一个，还是有多少人就有多少真相，这部分众说纷云，但我认为真相不存在于任何地方，有多少人就有多少误解。总归来说，名为自我的个体不存在，自我风格也不存在，但是这种说法终究太过分吧？要是招致误解，敬请见谅。

话说回来，西尾维新喜欢「别怕误解尽管说出口」这句话，不只在作品里，在日常对话也经常用到，基于这层意义，似乎可以宣称本书是不怕误解的小说。不，无法宣称。或许应该说是害怕误解的小说。由神原骏河做为叙事者的时间点，就已经造成各种误解，老实说，我很害怕。总之，「真相不存在于任何地方，有多少人就有多少误解」这种说法，即使不是只限于此处的论点，我觉得人类也不可能不怕误解吧。本书就是我抱持这种想法，以百分之恶魔的兴趣写成的小说《花物语 骏河‧恶魔》。百分之恶魔大概是百分之 666？我不清楚就是了。